کتاب‌ها، مقاله‌ها، طرح‌ها، پایان‌نامه‌ها، پرسشنامه‌ها و رزومه‌های علمی

عربی

نقش پایبندی ‌های مذهبی، باورهای ناکار آمد مذهبی، احساس گناه و باورهای ناکار آمد شناختی در شدت علایم وسواسی - اجباری

نظیری، قاسم- دادفر، محبوبه- کریمی کیسمی، عیسی

عربی | از صفحه 283

714
مجله روانپزشکی و روانشناسی بالینی ایران (اندیشه و رفتار)
دسترسی سریع در این صفحه می توانید چکیده، نویسندگان، کلیدواژه ها و اطلاعات ثبت شده مقاله را مرور کنید.
بازدید
714 بازدید کل ثبت‌شده
بازدید امروز
1 بازدید امروز از این صفحه
نوع مقاله
نامشخص نوع ثبت‌شده در دیتابیس
زبان
عربی زبان ثبت‌شده

معرفی

چکیده و معرفی مقاله

چکیده

هدف از این پژوهش بررسی تأثیر باورهای ناکارآمد شناختی، پایبندی‌های مذهبی به احکام پاکیزگی و طهارت و همچنین احساس گناه بر شدت علایم وسواسی-اجباری در بیماران مبتلا به مناسک اجباری شستشو در جامعه ایرانی بود. در قالب مطالعه‌ای زمینه‌یابی و پس‌رویدادی، 43 بیمار با اختلال وسواسی-اجباری به روش نمونه‌گیری در دسترس انتخاب شدند و با استفاده از ابزارهایی همچون چک‌لیست تشخیصی اختلال وسواسی-اجباری، فهرست اعمال اجباری، پرسش‌نامه باورها، پرسش‌نامه باورهای مذهبی مرتبط با مناسک شستشو، پرسش‌نامه پایبندی‌های مذهبی و پرسش‌نامه احساس گناه مورد ارزیابی قرار گرفتند. تحلیل داده‌ها با استفاده از ضریب همبستگی پیرسون، تحلیل رگرسیون چندمتغیری به روش همزمان و تحلیل واریانس انجام شد. یافته‌ها نشان داد که بین متغیرهای پایبندی مذهبی، باورهای ناکارآمد شناختی و احساس گناه با شدت علایم وسواسی-اجباری همبستگی منفی وجود دارد. علاوه بر این، باورهای ناکارآمد مذهبی مربوط به مناسک شستشو و طهارت از توان پیش‌بینی بیشتری نسبت به باورهای ناکارآمد شناختی برخوردار بودند. به‌طور کلی، گرچه باورهای ناکارآمد مذهبی ممکن است موجب تبدیل آیین‌های مذهبی به صورت‌های افراطی گردد، این موضوع لزوماً نشان‌دهنده پایبندی‌های شدید مذهبی نیست و فرد می‌تواند در طیف پایبندی‌های مذهبی نرمال قرار داشته باشد ولی در عین حال به رفتارهای اجباری شستشو مبتلا باشد.

موارد مرتبط

مقاله‌های مرتبط

رکوردهایی با موضوع، نوع یا زبان نزدیک به این مقاله نشریه.

عربی

1بررسی رابطه سبک های تربیتی و تربیت دینی با میزان مذهبی بودن والدین

A study of relationship between educational styles and religious education with parents' religiousness rate

2,757

پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه بین روش تربیت دینی و میزان مذهبی بودن والدین با تأکید بر سبکهای تربیتی در دختران و پسران طراحی و اجرا گردید. تعداد 374 نفر دانشجو (177 پسر و 197 دختر) به عنوان نمونه طبقهای نسبتی در دسترس انتخاب شدند و پرسشنامه روش تربیت دینی؛ پرسشنامه محیط خانوادگی، پرسشنامه محقق ساخته، و پرسشنامه میزان مذهبی بودن والدین را تکمیل نمودند. تجزیه و تحلیل دادهها با استفاده از آزمون تحلیل واریانس یکراهه نشان داد که میانگین نمرات میزان مذهبی بودن مادر در سبک تربیتی مقتدر نسبت به سایر سبکها بالاتر است. همچنین نتایج آزمون تعقیبی شفه نشان داد که تفاوت معنادار در میانگین نمرات میزان مذهبی بودن مادر بین سبکهای تربیتی مقتدرانه و مسامحه کارانه وجود دارد. در مطالعه حاضر همچنین نشان داده شد که روش تربیت دینی برای دختران و پسران دارای تفاوت معنادار میباشد، به طوری که تعداد دختران در هر دو گروه والدین در روش تربیتی مقتدرانه بالاتر از فراوانی مورد انتظار و تعداد پسران در روش تربیتی مسامحهکارانه، بالاتر از فراوانی مورد انتظار میباشد. با استفاده از آزمون مجذورکای دوطرفه در بررسی دقیقتر نشان داده شد که سبکهای تربیتی کاربردی از سوی والدین برای دختران و پسران تفاوت معنادار دارد، به طوری که فراوانی دختران در سبک تربیتی مقتدرانه بالاتر از فراوانی مورد انتظار، و البته در روش تربیتی مسامحهکارانه، فراوانی پسران بالاتر از فراوانی مورد انتظار میباشد. در بحث و نتیجهگیری به بررسی نقش سبکهای تربیتی و نحوه آموزش آموزه های دینی با توجه به جزئیات نتایج تحقیق پرداخته شده است.

منصوره السادات صادقی ، دکتر محمدعلی مظاهری ، محمود حیدری دو فصلنامه مطالعات اسلام و روان شناسی
عربی

نیایش و نماز براساس رویکرد رفتاری نگر

Worship and the prayer based on behavioristic approach

2,289

این پژوهش درصدد پاسخگویی به دو سوال عمده می باشد که عبارت است از: 1. آیا رویکرد رفتارگرایی در روان شناسی، نماز را می تواند همانند سایر رفتارهای انسان تبیین کند؟ 2. آیا تبیین نماز براساس رویکرد رفتارگرایی منطبق با آیات قرآن و روایات ائمه(ع) است؟ روش پژوهش کتابخانه ای و آرشیوی است، این مقاله گامی در جهت گسترش و تعمیم رویکرد رفتارگرایی در رابطه با موضوعات دینی (در موضوع نماز) است. هدف مقاله تبیین روان شناختی چرایی و چگونگی رفتار نمازآموزی است. این پژوهش گامی جهت تجربی کردن مباحث روان شناسی اسلامی است. در این مقاله اصول و مبانی دو رویکرد اصلی و مهم رفتارگرایی یعنی شرطی سازی های کلاسیک و عاملی به طور خلاصه بیان و در ادامه، آیات و روایات ائمه(ع) که به نوعی موید این اصول است مطرح شده است و درنهایت، با تعریف و تایید این نکته که نماز همانند سایر رفتارها قابلیت تبیین براساس اصول رفتارگرایی را دارد و آیات و روایات ائمه نیز موید این مسئله است، به دو پرسش فوق پاسخ داده و نتیجه گرفته است که نماز مانند سایر رفتارها تابع همان اصول رفتارگرایی است و این مسئله منطبق با آیات قرآن و روایات اسلامی است. در خاتمه اشاره می شود که رفتارگرایی به عنوان یک مکتب، جامعیت روان شناختی ندارد و مانند بقیه مکاتب روان شناسی، فقط به بعضی از ابعاد انسان می پردازد

مجید مهرمحمدی دو فصلنامه مطالعات اسلام و روان شناسی

پرسش‌ها

پرسش‌های متداول

پاسخ‌های کوتاه برای سوال‌های رایج درباره این مقاله نشریه.

هدف این پژوهش چیست؟

هدف بررسی تأثیر باورهای ناکارآمد شناختی، پایبندی‌های مذهبی به امور پاکیزگی و احساس گناه بر شدت علایم وسواسی-اجباری در بیماران مبتلا به مناسک شستشو بود.

چه تعداد بیمار در این مطالعه شرکت کردند؟

در این مطالعه، 43 بیمار مبتلا به اختلال وسواسی-اجباری شرکت کردند.

چه ابزارهایی برای ارزیابی بیماران استفاده شد؟

از چک‌لیست تشخیصی وسواسی-اجباری، فهرست اعمال اجباری، پرسش‌نامه باورها، پرسش‌نامه باورهای مذهبی مربوط به مناسک شستشو، پرسش‌نامه پایبندی‌های مذهبی و پرسش‌نامه احساس گناه استفاده شد.

کدام متغیرها بیشترین همبستگی را با شدت علایم وسواسی-اجباری داشتند؟

بین پایبندی مذهبی، باورهای ناکارآمد شناختی و احساس گناه همبستگی منفی با شدت علایم وسواسی-اجباری مشاهده شد، و باورهای ناکارآمد مذهبی درباره مناسک شستشو پیش‌بینی‌کننده بهتری بودند.

آیا باورهای ناکارآمد مذهبی لزوماً نشان‌دهنده پایبندی شدید مذهبی هستند؟

خیر، باورهای ناکارآمد مذهبی ممکن است موجب رفتارهای افراطی شوند اما لزوماً نشان‌دهنده پایبندی شدید مذهبی نیستند.

دیدگاه ها

دیدگاه کاربران

دیدگاه‌ها بعد از تایید مدیر نمایش داده می‌شوند و پاسخ رسمی مدیر هم زیر همان دیدگاه نشان داده می‌شود.

۰ دیدگاه تاییدشده

برای ثبت دیدگاه باید وارد حساب کاربری شوید.

آزمون آنلاین
آزمون
زمان تقریبی
نامشخص
تعداد سوال
0
توجه
این آزمون جایگزین تشخیص حرفه‌ای نیست و صرفاً برای آگاهی و غربال‌گری اولیه ارائه می‌شود.